El imperativo de la felicidad en la literatura de autoayuda : un análisis de los discursos que contribuyen al sostenimiento de los valores, principios e ideales del neoliberalismo en los bestsellers de la Argentina contemporánea
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Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales
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Esta investigación se propone analizar los discursos de la literatura de autoayuda en su
vinculación con los valores, principios e ideales del neoliberalismo, a partir del estudio
de tres bestsellers publicados en la Argentina contemporánea. Desde una perspectiva
situada en el campo de la comunicación social y anclada teóricamente en el paradigma
interpretativo-cultural, se aborda la autoayuda como un dispositivo discursivo que
participa activamente en la configuración de subjetividades. A través de herramientas del
análisis del discurso, se indagan las huellas ideológicas presentes en los textos, así como
los procedimientos retóricos de interpelación y las formas en que la felicidad se construye
como un mandato normativo.
La tesina articula los aportes del giro afectivo con la teoría de los discursos sociales,
incorporando también desarrollos de investigadores respecto del tema en específico. El
análisis evidencia una sintonía entre la narrativa de transformación personal que propone
la autoayuda y los principios del proyecto cultural neoliberal, como la meritocracia, la
autosuficiencia, la individualización del éxito y la despolitización del malestar.
Asimismo, se identifican mecanismos discursivos que construyen una subjetividad
alineada con la lógica del "emprendedor de sí", en la que el sujeto es responsable absoluto
de su destino emocional y social.
Los hallazgos permiten comprender a la literatura de autoayuda no solo como un género
editorial orientado a la felicidad, sino como un dispositivo ideológico que naturaliza
formas de ser, sentir y actuar funcionales al orden neoliberal. Esta investigación
contribuye a problematizar los modos en que los discursos sociales modelan la
subjetividad en contextos de avanzada individualización y mercantilización de la vida
afectiva
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