La filosofía política de Spinoza : orden y conflicto en la modernidad
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Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales
Resumen
El presente trabajo analiza el pensamiento filosófico y político de Baruch Spinoza (1632-1677)
en el marco de la filosofía política moderna, tomando como eje la relación entre orden y
conflicto constitutiva de la política. La investigación se estructura en dos dimensiones: una
histórico-contextual, que sitúa a Spinoza en tensión con el orden político, religioso e
intelectual de su época; y una exegético-hermenéutica, orientada a reconstruir
conceptualmente cómo dicha tensión se manifiesta en su obra.
Se parte de dos supuestos centrales. En primer lugar, que la tradición del pensamiento
político ha privilegiado un paradigma del orden, desplazando o neutralizando la reflexión
sobre el conflicto. En segundo lugar, que la obra de Spinoza ha sido interpretada con
frecuencia bajo marcos ajenos —como el cartesianismo en filosofía o el contractualismo en
política—, lo que ha opacado la especificidad de su propuesta teórico-política.
Frente a ello, la hipótesis principal de esta tesina sostiene que Spinoza reelabora la relación
entre orden y conflicto sin anular ninguno de estos términos, convirtiendo su tensión en un
elemento productivo para la política. Este planteo se desarrolla a partir del análisis crítico de
su relación con la tradición filosófica y teológica, con el cartesianismo y con la teoría política
de Thomas Hobbes. Asimismo, se examina la importancia decisiva de la influencia de
Maquiavelo en su pensamiento político
El estudio se centra en la Ética, el Tratado Teológico Político y el Tratado Político, en los
cuales se identifica la formulación de una hipótesis no contractualista sobre la constitución
del Estado. Para ello, se recuperan aportes relevantes del spinozismo contemporáneo que
destacan la perspectiva materialista y política del autor, subrayando la centralidad de la teoría
de los afectos y los conceptos de multitud y democracia para comprender los los aportes de
la producción teórica de Spinoza en el campo de la filosofía política.
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