Apropiación del código bélico en la elegía erótica latina

dc.citation.titleVoces, cuerpos, representaciones en la literatura grecolatina y sus proyecciones. Homenaje a la Dra. Alicia Schniebs
dc.creatorDaujotas, Gustavo
dc.date.accessioned2025-09-17T21:53:43Z
dc.date.available2025-09-17T21:53:43Z
dc.date.issued2025-07-31
dc.description.abstractEl propósito de este trabajo es analizar la relación entre dos tipos de militiae, aquella propia del ámbito castrense y aquella propia del amante elegíaco. Podemos ver que la conquista amorosa aparece construida dentro del código literario elegíaco como una nueva actividad propia de una etapa en la que las fronteras de los dominios romanos se consideran pacificadas debido a que las grandes amenazas han sido aplacadas. En este sentido, el personaje femenino cumple un rol importante ya que, como el propio Ovidio se encarga de recordar, la gran guerra de Troya había sido causada por un conflicto amoroso. De igual modo, el abandono de la princesa cartaginesa Dido por parte de Eneas puede ser pensado dentro de la construcción literaria como proemio de las sucesivas Guerras Púnicas. La elegía ovidiana permite dos lecturas: por una parte, al establecerse una paz duradera, el ciudadano romano no puede desarrollar una milicia a no ser que sea al servicio de Venus; por otra parte, es lícito pensar que el género elegíaco busca su justificación en la explotación de episodios del pasado romano de manera tal de recodificar la conquista de mujeres como un aspecto más de la superioridad bélica romana.
dc.description.abstractAbstract: The purpose of this paper is to analyze the relationship between two types of militiae, that which pertains to the military sphere and that of the elegiac lover. Within the elegiac literary code, we can see the conquest of love constituted as a new activity inherent to a period in which the borders of the Roman domains are considered pacified due to the subduing of major threats. In this sense, the female characters fulfill an important role given that, as Ovidio himself points out, the great Troyan War had been caused by a conflict of love. Likewise, Eneas‘ abandonment of the Carthaginian princess, Dido, can be considered within the literary construction as a foreword to the successive Punic Wars. The Ovidian elegy allows for two readings: on the one hand, due to there being a lasting peace, the Roman citizens cannot take part in a militia unless in the service of Venus; on the other hand, it‘s permissible to think that the elegiac genre seeks its validation by utilizing episodes from the Roman past in such a way that it re-encodes the winning of women as one more aspect of the Roman military superiority.
dc.description.filDaujotas, Gustavo. Universidad de Buenos Aires. Argentina.
dc.format.extent121-135
dc.identifier.isbn978-631-01-0305-1
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/2133/30337
dc.language.isoes
dc.publisherCentro de Estudios Latinos "Prof. Beatriz Rabaza"
dc.relation.ispartofseriesColección "Studia et nugae". Volumen 2
dc.rightsopenAccess
dc.rights.holderPricco, Aldo Rubén
dc.rights.holderMaiorana, Darío Pascual Roque
dc.rights.textAttribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Argentinaen
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
dc.subjectelegía
dc.subjectOvidio
dc.subjectArs amatoria
dc.subjectmilitia amoris
dc.titleApropiación del código bélico en la elegía erótica latina
dc.typecapitulo de libro
dc.type.collectioncapitulo_libro
dc.type.versionpublishedVersion
lom.educational.contextsuperior_no_universitario
lom.educational.contextgrado
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lom.educational.difficultymediana dificultad
lom.educational.interactivityexpositiva
lom.educational.typicalAgeRangejovenes
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