El (des)conocimiento de la sociedad en la dictadura entre el terror y la renegación

El presente ensayo pretende enlazar la renegación como mecanismo de defensa utilizado por parte de la sociedad argentina en pos de resistir el paradigma de la crueldad ejercido, sosteniendo el silencio y el (des)conocimiento con el objetivo de seguir (sobre)viviendo. Lxs militares lograron construir discursivamente un enemigx internx, produciendo el desconocimiento del semejante, renegando su humanidad. De esta forma se pasa del discurso deshumanizador a la violencia y desaparición física concreta. A partir de tal renegación, los atributos humanos del otrx diferente se diluyen, habilitando la crueldad y violencia. Insidiosamente, los niveles de violencia fueron aumentando indiscriminadamente, debiendo buscar el sentido en la justificación del “algo habrán hecho”, instalando la política de silencio para sobrevivir. Cuando el constructo del enemigx se difumina lo suficiente, cualquiera puede ser víctima, esparciendo el terror en la sociedad. Se desprende de ello el inminente miedo a ser desaparecidx, compeliendo a lxs sujetxs a no reclamar, a una subjetividad dócil que reniega de la cotidianeidad de ese sin-sentido. El terror tiene efectos paralizantes en lxs ciudadanxs, se impregna en los cuerpos para dejarlos inermes, produciendo una cierta indiferencia ante el dolor ajeno. El no querer ver -renegar- como forma de defensa se enlazaba en un saber-no sabido que exigía no hablar, mirar a otro lado, y justificar la crueldad partiendo de los efectos de parálisis producido por el terror. Se busca reflexionar sobre lo que sucede con la renegación del pasado en el presente, con ese vacío intergeneracional que se sabe pero compele al silencio, del cual se exige no hablar.