El yo es un vestido.

Abstract

Este escrito pretende rever el análisis que hace John Carl Flügel de los motivos del vestido y actualizar sus relaciones con el psicoanálisis lacaniano desde una perspectiva contemporánea, privilegiando al adorno como el motivo del vestir frente a la protección y el pudor, concatenando esto al desarrollo de los diques anímicos en la infancia, en contraposición con la desnudez. En este sentido, intentará destacar al vestir como un hecho pertinente y relevante para el estudio dentro del campo del psicoanálisis. Tomando el lugar del adorno como privilegiado, en las vertientes que él llama, las más psicológicas: como extensión del yo y como elemento sexual.