La ciudad de Mar del Plata en la voz de sus habitantes permanentes. Transformaciones urbanas, durante una década de gestiones del socialismo. 1919-1929

Habiendo investigado en propuestas anteriores (período 1958-66) las características y la envergadura de las transformaciones urbanas y arquitectónicas y el grado de determinación que las gestiones municipales del Socialismo ejercieron en la conformación del perfil, el carácter y la morfología de esta ciudad y su territorio; este trabajo es el resultado del rastreo “hacia atrás” de los orígenes del “imaginario urbano” construido en Mar del Plata por este sector político. El nuevo corte histórico abarca la década desde 1919 a 1929, en la cual el Partido Socialista logró continuos triunfos electorales en el municipio de General Pueyrredón. No importarían los innumerables intentos de intervención, los sucesivos comisionados impuestos por el Gobierno de la Provincia (conservadores o radicales), cada intersticio en los avatares eleccionarios posteriores a la reforma Sáenz Peña, demostraron sistemáticamente el predominio del Socialismo en Mar del Plata, que en el transcurso de los ´20, desarrollaría recurrentes actividades parlamentarias; accediendo democráticamente a todas sus intendencias. Su discurso, se apoyaba sobre dos pilares proverbiales: las autonomías municipales y el cooperativismo. Su respuesta a las nuevas realidades planteadas por una sociedad urbana en expansión vertiginosa, parte de considerar a la ciudad y su trazado originario como una realidad dada a la que hay que equipar con los mejores y más modernos servicios a través de una distribución equitativa. Pero entonces, la “ciudad física” no será más que soporte eficiente de la “ciudad real”: aquella conformada por el conjunto todo de sus habitantes permanentes y el de sus habitantes temporarios, los turistas. A esta “ciudad” definida por su sociedad es a la que intentarán racionalizar, sanear a través de la previsión de espacios verdes y embellecer, con acciones y gestiones casi “haussmanianas”. En el otro extremo es a esa ciudad social a la que se proponen dirigir su mayor esfuerzo cultural y educativo: escuelas, bibliotecas populares, sociedades de fomento con actividades culturales, conferencias y la información detallada y colectivizada, de todas las acciones de gobierno.