La presente investigación bibliográfica propone una lectura de la función del vestido a partir de la posibilidad de análisis que brindan las categorías narcisismo y femineidad. Se considera que el psicoanálisis como discurso permite profundizar en los motivos íntimos del vestir.
Tras conocer los motivos principales que se le atribuyen —protección, al servicio del pudor y de decoración—, se pone a consideración la hipótesis sustentada por ciertos autores que plantea que el vestido tiene una función privilegiada en la femineidad en función de las vicisitudes de su complejo de castración y las particularidades de su narcisismo.
El objetivo es profundizar en las categorías de análisis narcisismo y femineidad y en sus articulaciones en un período de la obra de Freud y de Lacan, como también en otros autores dentro del discurso psicoanalítico, para argumentar los motivos que pueden atribuirse al vestido, especialmente en relación con la función de decorar el cuerpo, de investirlo fálicamente.
Se sitúa asimismo, los límites de una lectura de la femineidad focalizada en torno al complejo de castración y la posición en relación al falo, a la vez que se presentan ciertas modificaciones que fue introduciendo Lacan en su concepción de la imagen especular. El recorrido de lectura se completa con otras funciones que pueden pensarse en relación al vestido, en virtud de las modificaciones introducidas en la teoría.