La vida amorosa en la actualidad: ¿Elección solitaria o soledad (en) común?

El presente Trabajo Integrador Final se enmarca dentro de la modalidad de investigación bibliográfica y, a su vez, dentro del modo de tesis panorámica. Por lo tanto, no se tendrán en cuenta dichos, decires o casos particulares para desplegar el desarrollo, sino que se centrará en la indagación de textos de autores y autoras que abordan de una manera precisa el problema planteado y sus posibles explicaciones. La problemática de la cual se parte es la dificultad que manifiestan actualmente las personas para encontrarse amorosamente y para sostener una relación en el tiempo. El objetivo general que se propone esta investigación bibliográfica es indagar acerca de qué construcción teórica realizan los autores sobre dichas dificultades. Para ello, se consideran los conceptos desplegados por los autores Sigmund Freud, Jacques Lacan, Alexandra Kohan, Massimo Recalcati, Jorge Alemán y Marcelo Barros, entre otros, que abordan en sus producciones la temática de la vida amorosa en la actualidad. El desarrollo está centrado en los conceptos de vida amorosa -que relaciona las nociones de amor, deseo y goce-; considerando los rasgos de la época actual, desde una perspectiva psicoanalítica. Para ello se tiene en cuenta la noción de nombre-del-padre y el impacto de su dispersión en la actualidad; y el concepto de soledad, que profundiza especialmente el psicoanalista Jorge Alemán. Se entiende que dicha articulación conceptual posibilita la comprensión y la caracterización de las relaciones amorosas y sus dificultades en la actualidad. El rasgo principal que se trabaja como característico de la época actual es la evaporación de la función paterna y la consiguiente renegación de la falta constitutiva del sujeto deseante. Se indaga acerca de si esta última influye, según los autores, sobre el sostenimiento de las relaciones amorosas en el tiempo. Se concluye con una posible proposición desde el psicoanálisis ya que se conjetura que una salida emancipatoria, siguiendo a Jorge Alemán (2019), tendría que ver con radicalizar la experiencia de la soledad (en) común, ese lugar vacío que opera como causa y que puede propiciar una vida en común.