Identidades, desigualdades y solidaridades femeninas en la época Hammurabiana

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dc.citation.titleClaroscuroes
dc.citation.volume1es
dc.creatorOliver, María Rosa
dc.creatorRavenna, Eleonora
dc.date.accessioned2018-08-24T15:17:49Z
dc.date.available2018-08-24T15:17:49Z
dc.date.issued2001-12
dc.descriptionLa Mesopotamia paleobabilónica se nos revela como una sociedad de gran complejidad y diversidad cultural. Esta gran complejidad vela la situación de la mujer, por lo que nos proponemos analizar un aspecto tradicionalmente silenciado por los estudios históricos: la construcción de la identidad femenina considerando la trama social donde se inscribe. Para ello utilizamos instrumentos teóricos e interpretativos de diversos campos disciplinares tales como identidad, alteridad, género y clase que aplicamos al análisis de algunos parágrafos del Código de Hammurabi, a contratos y “procesos judiciales” Este trabajo permite pensar que la identidad femenina, en realidad, se encontraba fragmentada en múltiples grupos de pertenencia que pueden tener relación con la condición social, con lazos familiares o amorosos, de vecindad, de amistad o con las redes que se tejen en espacios cerrados y reservados como el gagum, entre otros grupos posibles; por lo que sería pertinente hablar de identidades femeninas construidas en función de la pertenencia.es
dc.descriptionThe Old Babylonian Mesopotamia appears to as a very complex society with a great cultural diversity. This shadows the women's place. In this paper we want to analize an aspect often forgotten in historical studies: the construction of female identity taking into account the social fabric where it took place. We use theoretical and interpretative instruments from different disciplinary fields such as identity, alterity, gender and class. We use them to analize paragraphs of the Code of Hammurabi, as well as contracts and “trials”. This allows us to think that the female identity was, in fact, divided in a number of belonging groups which may deal with the social condition, the kinship, the love affairs, the neighbourhood, the friendship or with the network woven in social insade spaces as the gagum. So it is relevant to think of female identities as built upon the belongings.es
dc.description.filFil: Oliver, María Rosa. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Historia. Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural; Argentinaes
dc.description.filFil: Ravenna, Eleonora. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Historia. Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural; Argentinaes
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent235-251es
dc.identifier.issn2314-0542es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/11972
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios Sobre Diversidad Culturales
dc.relation.publisherversionhttp://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/claroscuro/article/view/9207/8199es
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.holderEditores
dc.rights.texthttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/ar/es
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/ar/*
dc.sourceClaroscuro. Revista del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural. Año 1, N1, diciembre de 2001es
dc.subjectMujereses
dc.subjectIdentidadeses
dc.subjectConstrucciónes
dc.subjectMesopotamia paleobabilónicaes
dc.subjectWomenes
dc.subjectOld Babylonian Mesopotamiaes
dc.subjectIdentitieses
dc.titleIdentidades, desigualdades y solidaridades femeninas en la época Hammurabianaes
dc.typearticle
dc.typeartículo
dc.typepublishedVersion
dc.type.collectionarticulo
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