Las relaciones de amistad en la ciudad griega, entre arcaísmo y helenismo

La amistad, philía, constituye en la Grecia arcaica un elemento básico en las relaciones sociales de la aristocracia, como instrumento para consolidar la cohesión social. En la etapa formativa de los jóvenes, las relaciones de philía, entre ellos mismos y con relación de los pedagogos, están impregnadas de éros, lo que da pie a la formación de relaciones de hetairía, como instrumento de reproducción a través del sympósion, donde los jóvenes, todavía como paîdes, entran en los grupos de adultos, para el ejercicio de la vida militar y de la política, como hoplitas y ciudadanos de pleno derecho. Como adultos, en la relaciones de amistad predomina la colaboración militar y la solidaridad política. Las luchas políticas aparecen en gran medida como la proyección de las relaciones de amistad y hostilidad, “hacer bien a los amigos y mal a los enemigos”. Tales son los mecanismos de la philía en la pólis entre el arcaísmo y el clasicismo democrático, hasta que la situación crítica de los orígenes del Helenismo la reducen al ámbito privado de las escuelas, como el Jardín de Epicuro.