El presente ensayo busca establecer el lugar del amor en la sociedad capitalista -caracterizada por la inmediatez y el consumo, comandada por una lógica mercantil que instaura la creencia de que el goce total puede ser alcanzado sin impedimentos, produciendo un borramiento del Otro y obstaculizando los lazos con otros- y así analizar la incidencia que tiene en la práctica psicoanalítica, como motor y obstáculo de la transferencia.
Esto lleva a recorrer las diferentes modalidades del amor en psicoanálisis desde Freud, con el amor repetición, que se entrama de diferentes maneras en el sujeto: de forma pulsional, narcisista, ligado al deseo, a un objeto que funciona como alteridad, a la falta, al amor al ser, y como podemos leer luego en Lacan, se vincula a los tres registros, a la unidad imaginaria y al complemento, en su pretensión de hacer uno de dos, a lo simbólico, pero también a lo real irreductible, en relación a la falta. Pasando por Miller que postula al amor como mediador en esta época del uno solo, hasta alcanzar los desarrollos de Badiou y Han, que plantean la agonía del amor como síntoma epocal.
Al finalizar se analizan las posibilidades que tiene la clínica psicoanalítica de habilitar un espacio donde el eros se subleve al discurso de la época y permita seguir haciendo lazo.