El presente ensayo se propone analizar la cura analítica de las neurosis en articulación con el “asunto religioso”, sintagma que permite ser leído bajo la clave de concebir a la neurosis como una posición subjetiva religiosa y además como un tema o materia que está presente, de manera velada o explícita, en ciertos momentos de la cura de esta posición, entendida como una posición en que se ubica el sujeto frente al Otro. Para circunscribir los ejes de esta posición se tomarán dos referencias de la enseñanza de Jacques Lacan, en las que se contraponen dos fórmulas del ateísmo, una falsa y otra verdadera, la religión entendida como síntoma y la posibilidad de entender la cura analítica como un camino hacia un “ateísmo viable” ligado a no contradecirse a cada paso.