LA HISTERIA: LO QUE CAMBIA Y LO QUE PERMANECE

Abstract

El siguiente escrito tiene como motivación hacer una revisión bibliográfica sobre la Neurosis histérica desde sus comienzos, aquella que, para el psicoanálisis se vislumbra a partir de los estudios de Freud con Charcot y en toda la obra y metapsicología de este, hasta los tiempos actuales. Este ensayo pretende, por un lado, retomar los descubrimientos y concepciones de Freud respecto de la Histeria durante la época de su producción y el retorno de Lacan a tales concepciones. Cómo se fue construyendo la lógica que comanda tal estructura: la conversión y su dimensión sintomática, el amor al padre y su doble versión, la formulación del deseo como incumplido o insatisfecho, las formas de identificación, el lugar de las Otras mujeres y la formulación de esta neurosis como una pregunta (histérica); Y por otro lado, cómo la sintomatología se enlaza con la producción de subjetividad, esto es: que la histeria anclada en diferentes momentos históricos-sociales fue produciendo distintos síntomas y manifestaciones en relación a ellos, lo cual nos conduce entonces a revisar la presentación sintomática con sus variantes históricas: la pseudo epilepsia, la homosexualidad, la anorexia, la frigidez. De esta manera, poder reflejar cómo hay algo de la histeria que cambia: la manifestación sintomática, pero cómo también, hay algo que más allá de las variantes históricas permanece: su lógica estructural. Frente a esto me parece importante en primer lugar, remontarnos a los escritos de Freud, para reconstruir su teorización acerca de esta Neurosis y marcar el síntoma característico de ese tiempo histórico. En segundo lugar, revisar a Lacan, en su retorno a Freud, para pensar lo que cambia: la sintomatología actual.