Un arte para el hombre. El compromiso intelectual en Sury Contorno
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Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria.
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El artículo retoma y desarrolla algunas conclusiones parciales derivadas de mis investigaciones anteriores a partir de un interrogante suscitado por declaraciones recientes de Ricardo Piglia: “¿qué significa insistir hoy en la revisión de la tradición de Sur?”. Los primeros parágrafos analizan el alcance que tuvo la noción de “compromiso” en la revista de Victoria Ocampo ydelimita las condiciones que hicieron posible la temprana atención dedicada a Jean Paul Sartre. El parágrafo final revisa, a partir de este análisis, el malentendido, cristalizado por Contorno, que identifica a los escritores de Sur como continuadores epigonales de la vanguardia martinfierrista, defensores de un arte gratuito y desinteresado, para postular en su lugar la idea de que, tanto para la mayoría de los miembros de Sur, como para los de Contorno,la idea del “compromiso intelectual”, en sus distintas versiones, resultó una vía de acceso privilegiada a la literatura.
The article takes up and develops some partial conclusions from my previous research from a question raised by recent statements by Ricardo Piglia: “What does it mean todaytoinsist on reviewing the tradition of Sur?” The first paragraphs analyzethe scopethat tookthe notion of"commitment"inSur and definedthe conditions,linkedto the literarydebate, whichmadethe early attentiondevoted toJeanPaulSartrepossible.The final paragraphchecks outthis analysisfromthe misunderstanding,crystallizedby Contorno, which identifies Surwritersasepigonousfollowersof the martinfierristaavant-garde,defendersof afree and disinterestedart, topostulate theidea thatfor themajority of the members of Sur, as for those ofContorno, the idea of "intellectual commitment", in its different versions, was a means ofprivilegedaccess to literature.
The article takes up and develops some partial conclusions from my previous research from a question raised by recent statements by Ricardo Piglia: “What does it mean todaytoinsist on reviewing the tradition of Sur?” The first paragraphs analyzethe scopethat tookthe notion of"commitment"inSur and definedthe conditions,linkedto the literarydebate, whichmadethe early attentiondevoted toJeanPaulSartrepossible.The final paragraphchecks outthis analysisfromthe misunderstanding,crystallizedby Contorno, which identifies Surwritersasepigonousfollowersof the martinfierristaavant-garde,defendersof afree and disinterestedart, topostulate theidea thatfor themajority of the members of Sur, as for those ofContorno, the idea of "intellectual commitment", in its different versions, was a means ofprivilegedaccess to literature.
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