Crónica de la comunicación en un mundo fluido
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FISEC
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Este artículo despliega nuevos componentes del saber ser comunicador estratégico y al mismo tiempo explora los límites de los modos clásicos de ser comunicador social.
En el marco del paradigma de lo fluido -en el que la ciencia es considerada un modo colectivo de producción y validación del conocimiento, y no una actividad puramente cognitiva- propone 7 ejes analíticos: fluido, complejo, fractal, digital, cambio, autodispositivo, comunicador estratégico, como cartografías dinámicas propias de la investigación y la acción profesional actual del comunicador. El trabajo constituye un aporte a la comunicación estratégica como una teoría de la intersubjetividad no dualista.
Este artículo despliega nuevos componentes del saber ser comunicador estratégico y al mismo tiempo explora los límites de los modos clásicos de ser comunicador social. En el marco del paradigma de lo fluido -en el que la ciencia es considerada un modo colectivo de producción y validación del conocimiento, y no una actividad puramente cognitiva- propone 7 ejes analíticos: fluido, complejo, fractal, digital, cambio, autodispositivo, comunicador estratégico, como cartografías dinámicas propias de la investigación y la acción profesional actual del comunicador. El trabajo constituye un aporte a la comunicación estratégica como una teoría de la intersubjetividad no dualista.
Este artículo despliega nuevos componentes del saber ser comunicador estratégico y al mismo tiempo explora los límites de los modos clásicos de ser comunicador social. En el marco del paradigma de lo fluido -en el que la ciencia es considerada un modo colectivo de producción y validación del conocimiento, y no una actividad puramente cognitiva- propone 7 ejes analíticos: fluido, complejo, fractal, digital, cambio, autodispositivo, comunicador estratégico, como cartografías dinámicas propias de la investigación y la acción profesional actual del comunicador. El trabajo constituye un aporte a la comunicación estratégica como una teoría de la intersubjetividad no dualista.