Consumo de doações, comunicação e identidade: relações entre entidades filantrópicas, doadores e beneficiados

Abstract

Exploramos neste artigo como as relações entre entidades filantrópicas, seus frequentadores e doadores ajudam a configurar uma forma social e historicamente específica de consumo – o consumo de doações. Para tanto, adotamos uma abordagem metodológica inspirada na observação participante, com trabalho de campo no Paliativo – espaço destinado a doação de roupas para pessoas em situação de rua, localizado no centro da cidade de São Paulo. Argumentamos que marcar o bem como doável equivale a inseri-lo em uma rota pré-definida, na qual diferentes práticas de consumo, processos comunicacionais e identidades são mobilizadas e se combinam conforme o bem transita do doador ao destinatário.

Exploramos en este artículo cómo las relaciones entre entidades filantrópicas, sus patrocinadores y donantes ayudan a configurar un entorno social y consumo históricamente específico: el consumo de donaciones. Para ello, adoptamos un enfoque metodológico inspirado en la observación participante, con trabajo de campo en Paliativo, un espacio dedicado a la donación de ropa para personas sin hogar, ubicado en el centro de la ciudad de São Paulo. Sostenemos que marcar el bien como donado equivale a insertarlo en una ruta predefinida, en la que diferentes prácticas de consumo, procesos de comunicación e identidades se movilizan y combinan a medida que el bien pasa del donante al receptor

In this article, we explore how the relationships between philanthropic organizations, their regulars, and donors contribute to shaping a socially and historically specific form of consumption – the consumption of donations. To achieve this, we adopt a methodological approach inspired by participant observation, conducting fieldwork at “Paliativo” – a space dedicated to donating clothing to people experiencing homelessness, located in the downtown area of São Paulo. We argue that labeling goods as donatable is equivalent to placing them on a predetermined route, wherein different consumption practices, communicative processes, and identities are mobilized and combined as the goods transition from the donor to the recipient.