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El significante GRIETA no alude a un fenómeno histórico; es el indicio de una mutación discursiva: preservar la enseñanza de la historia más allá del cliché

dc.citation.titleRevista de Epistemología y Ciencias Humanases
dc.creatorBeltrán, Diego Alberto
dc.date.accessioned2022-07-03T21:29:07Z
dc.date.available2022-07-03T21:29:07Z
dc.date.issued2022-05-18
dc.descriptionEste artículo forma parte del proyecto de investigación “Los enunciados cliché y la declinación del sujeto reflexivo en las sociedades neopropietaristas: una genealogía del término ´grieta´” y del proyecto anterior “Los enunciados cliché, el lenguaje sustitutivo y la declinación del sujeto reflexivo: un estudio instrumental de caso”. La práctica discursiva de explicar la dinámica política y social argentina a partir del término “grieta” y sus enunciados derivados se extendió de los medios masivos de comunicación al ámbito académico. El término grieta no es un concepto analítico sino un síntoma de la vacuidad ideológica que atraviesan países periféricos como la Argentina. En este escrito pretendo realizar una breve genealogía del surgimiento y tipos de utilización de este término en las publicaciones históricas y periodísticas de Jorge Lanata por un lado y una comprensión teórica de dicha utilización por otro. Lo que divide la “grieta” va mutando a lo largo de la producción de Lanata: dos países, dos bandos en una sociedad, dos secciones en un mismo partido político. Lo que permanece estable es la substancia de la división: el campo de los valores y de los anti-valores. La hipótesis general que guía la investigación es que el significante “grieta” torna excepcional y patológico lo que es inherente a cualquier sociedad: el conflicto político. Parta probar dicha hipótesis nos situamos en un paradigma o perspectiva epistémica diferente a la nacida en la modernidad.es
dc.description.filFil: Apellido, Nombre. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes; Argentinaes
dc.description.filBeltrán Diego Alberto. Universidad nacional de Rosario. Facultad de Humanidades; Argentina.es
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent64 - 93es
dc.identifier.issn1852-625Xes
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/23912
dc.language.isospaes
dc.publisherGRUPO IANUSes
dc.relation.publisherversionhttps://www.revistaepistemologia.com.ar/wp-content/uploads/2022/06/www.revistaepistemologia.com.ar-beltran-diego-2022.pdfes
dc.rightsopenAccesses
dc.rights.holderDiego Alberto Beltránes
dc.subjectcliché grieta comunidad historiaes
dc.subjectCliché Grieta Discurso Comunidad Sociedades
dc.subjectcliché grieta comunidad historiaes
dc.titleEl significante GRIETA no alude a un fenómeno histórico; es el indicio de una mutación discursiva: preservar la enseñanza de la historia más allá del clichées
dc.typearticle
dc.typeartículo
dc.typepublishedVersion
dc.typeMaterial Didáctico
dc.type.collectionarticulo
dc.type.versionpublishedVersiones
lom.educational.contextGradoes
lom.educational.contextPosgradoes
lom.educational.difficultyMediana Dificultades
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