Pluralismo jurídico y continuidades coloniales en Ecuador: de la Constitución Sinodal de 1594 al contexto actual

Abstract

Este artículo examina el pluralismo jurídico en Ecuador desde una perspectiva histórica y antropológica. A partir del estudio de la Constitución Sinodal de Quito de 1594, se aporta al conocimiento de los antecedentes del pluralismo jurídico en el país, un tema poco abordado en la literatura especializada. El análisis evidencia la existencia de un modelo unitario en la Audiencia de Quito, en el que el derecho indígena fue subordinado a los sistemas jurídicos coloniales. Esta lógica persiste en el contexto actual: aunque la Constitución de 2008 reconoce la igualdad jerárquica entre la justicia indígena y la ordinaria, la primera sigue siendo tratada con inferioridad. En consecuencia, se plantea la necesidad de implementar mecanismos que permitan superar la herencia colonial y avanzar hacia un pluralismo jurídico en condiciones de igualdad. La investigación se sustentó en una metodología documental basada en el análisis de fuentes primarias y secundarias.