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LA PROPICIACIÓN DE LA MUERTE EN LOS RITUALES MÁGICOS

dc.contributor
dc.creatorSIMON, MARCO; Universidad de Zaragoza, España
dc.date2011-08-08
dc.date.accessioned2015-05-05T13:58:42Z
dc.date.available2015-05-05T13:58:42Z
dc.date.issued2015-05-05
dc.descriptionSe plantea en este trabajo al análisis de los practicas mágicas que tienen como objetivo efectivo la muerte de la víctima mencionada en el texto, más allá de su “fijación” o “inmovilización” (katadesmós, defixio), valorando las formas y contextos diversos en que estos conjuros mortales se documentan en los textos a través de actos de “analogía persuasiva”. Buena parte de la documentación, en la que el defigens solicita - en un horizonte de ansiedad, temor y riesgo- la intervención de divinidades normalmente ctónicas contra ladrones (en el caso de las llamadas “payers for justice”), enemigos o competidores en ámbitos diversos de la vida social (especialmente el amoroso y el judicial), procede de santuarios (son  los hallazgos recientes de la Fontana de Anna Perenna en Roma o del templo de Isis y Mater Magna en Mainz), lo que contribuye a invalidar de dicotomía entre “magia” y “religión” que ha sostenido una parte sustancial de la historiografía.
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttp://anuario.rosario-conicet.gov.ar/ojs/index.php/RevPaginas/article/view/76
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2133/4610
dc.languagespa
dc.publisherRevista Paginas
dc.relationhttp://anuario.rosario-conicet.gov.ar/ojs/index.php/RevPaginas/article/view/76/91
dc.sourceRevista Paginas; Vol. 3, Núm. 4 (2011): Revista Páginas Dossier temático: Estudios sobre Historia Antigua y Antigüedad Tardía; pp. 11-30
dc.sourceISSN 1851- 992X
dc.subjectHISTORIA ANTIGUA
dc.subjectMagia, defixiones, religión, homicidio simbólico
dc.titleLA PROPICIACIÓN DE LA MUERTE EN LOS RITUALES MÁGICOS
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeartículo invitado

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