Espiritualidad y sanación por fuera de instituciones religiosas

A partir de la puesta en común de nuestras experiencias de campo, situadas en dos contextos etnográficos diferenciales, encontramos similitudes en torno a ciertas dimensiones de la vida social que pueden englobarse en dos ejes centrales, vinculados entre sí: la espiritualidad y la sanación. Nuestras investigaciones abordan, en términos generales, por un lado, la interfaz entre turismo y espiritualidad andina en Jujuy, y, por otro lado, la incorporación de terapias no biomédicas (llamadas alternativas y complementarias) en contextos clínico-hospitalarios en la ciudad de Córdoba. Ambas forman parte de investigaciones doctorales en curso. A pesar de las características particulares que cada campo presenta, observamos continuidades en prácticas, discursos y sentidos respecto a: el énfasis en la experiencia personal e individual; una noción holística de persona; una centralidad de la noción de sanación, que se diferenciaría de la cura; y, finalmente, una especial importancia otorgada al trabajo con la espiritualidad. Partiendo de un enfoque etnográfico, nos proponemos realizar un análisis comparativo de ambos casos de estudio, en torno a dichos ejes, situando los procesos observados dentro de un marco más amplio, vinculado a lo que desde estudios académicos suele abordarse como espiritualidad estilo Nueva Era. En este sentido, entendemos a la espiritualidad como un fenómeno que no es nuevo, pero que tiene una renovada presencia contemporánea (Viotti, 2018), y que en estos contextos nos plantea el desafío de la indagación sobre su circulación por fuera de instituciones religiosas