La antropología argentina en su historia y perspectivas. El tratamiento de la diversidad, desde la negación/omisión a la opción emancipadora

Las ciencias antropológicas, desde su constitución como disciplinas científicas, fueron penetradas por la tentación de entender la diversidad como lo exótico, lo extraño, cuando no lo peligroso, y, como oposición, exaltarla en un sentido romántico. Tomando momentos significativos en la historia de las disciplinas de nuestro país (constitutivos, de predominio de la escuela histórico-cultural, de formación profesional, el onganiato, el iterregno 1973-1976, el “proceso” genocida 1976-83; la recuperación institucional y nuestro presente), veremos que -además de la tensión planteada ut supra- se generan corrientes críticas, superadoras de esta antinonimia. El tratamiento de la diversidad se centrará en dos focos nodales: el étnico- nacional y el de las clases sociales, recuperando el sentido significativo de la denominada “cuestión social” (Garbulsky, 1994).