Rossi, Luis Sebastían Ramón2025-11-122025-11-122025-11-03https://hdl.handle.net/2133/31437Esta tesis explora la intersección entre tecnología y cultura en los Estudios Culturales anglosajones desde un enfoque materialista-semiótico. Examina cómo las tecnologías emergentes, —como los medios digitales y las aplicaciones —, transforman las prácticas culturales y las estructuras simbólicas, tomando como referencia a pensadores como Williams, Hall, Morley, Silverstone y du Gay. Se aborda la filosofía de la técnica, destacando cómo Heidegger, Marcuse y Simondon conciben la tecnología como una fuerza estructurante que moldea la sociedad y la experiencia humana. Las investigaciones contemporáneas, como las de Striphas sobre la "cultura algorítmica" y Murray y Morris sobre el devenir aplicación (appification), amplían el análisis, mostrando cómo los algoritmos y las aplicaciones reconfiguran la subjetividad y las prácticas cotidianas. También se exploran las "infraestructuras del sentimiento" de Coleman y Walsh, que revelan cómo las tecnologías digitales transforman las emociones en el contexto contemporáneo. Finalmente, se reflexiona sobre las dinámicas de poder y resistencia en el capitalismo digital, sugiriendo nuevas líneas de investigación que amplíen la pregunta sobre la técnica en los Estudios Culturales, integrando relaciones teóricas con el poshumanismo y los nuevos materialismos, que consideran a la técnica como un agente ontológico y epistemológico en la configuración cultural.This thesis explores the intersection of technology and culture in Anglo-Saxon Cultural Studies from a materialist-semiotic perspective. It examines how emerging technologies, such as digital media and applications, transform cultural practices and symbolic structures, drawing on thinkers like Williams, Hall, Morley, Silverstone, and du Gay. The philosophy of technology is also addressed, highlighting how Heidegger, Marcuse, and Simondon conceive technology as a structuring force that shapes society and human experience. Contemporary research, such as Striphas' work on "algorithmic culture" and Murray and Morris' exploration of "appification," expands the analysis by demonstrating how algorithms and applications reconfigure subjectivity and everyday practices. The thesis also explores Coleman and Walsh's concept of "infrastructures of feeling," showing how digital technologies transform emotions in contemporary contexts. Finally, it reflects on the dynamics of power and resistance in digital capitalism, suggesting new lines of inquiry that broaden the question of technology in Cultural Studies by integrating epistemic relations with posthumanism and new materialisms, which view technology as an ontological and epistemological agent in cultural formation.esopenAccesstecnologías emergentesprácticas culturalesestructuras simbólicatesisRomero, JonatanAttribution-NonCommercial 2.5 Argentina