2020-08-252020-08-252016-05-232362-5805http://hdl.handle.net/2133/18717Son muchos los cambios significativos que se han dado en las últimas décadas en relación a la sociabilidad y visibilidad del colectivo LGTB. Leyes tales como la Ley de Educación Sexual Integral (2006), Ley de Matrimonio Igualitario (2010) y la Ley de Identidad de Género (2012), colocan a nuestro país a la vanguardia legislativa en el reconocimiento de las demandas de en torno a los derechos sexuales y la ciudadanía plena de la identidades autopercibidas como no heterosexuales. Este camino de reconocimiento estatal no ha sido acompañado por la Jerarquía de la Iglesia Católica que continúa, en sus discursos y prácticas, estigmatizando y patologizando a la diversidad sexual. Sin embargo, más allá de estos discursos y prácticas, muchos sujetos se autoperciben como gays y creyentes ocupando, en algunos casos, lugares de liderazgo pastoral en el contexto institucionalizado de la Iglesia Católica. ¿Cómo viven estos sujetos la visibilidad de su sexualidad y la pertenencia institucional? ¿Qué negociaciones y/o tensiones emergen? Exploraré algunas cuestiones desde la biografía de Ariel cuya entrevista realicé en el contexto de mi investigación de Doctorado.application/pdf53 - 60spaopenAccessSexualidadReligiónArmarioarticleLos autoresAtribución-SinDerivadas 2.5 Argentina (CC BY-ND 2.5 AR)