2018-11-062018-11-062007-122314-0542http://hdl.handle.net/2133/13327Este trabajo se propone reinterpretar la relación de los grupos etnolingüísticos sumerio y acadio en la época sagónida con una mirada antropológica. En particular se apela al concepto de proceso étnico para develar las transformaciones en el campo de interacción entre ambas poblaciones, a partir de una originaria permeabilidad de la frontera étnica, con predominio lingüístico sumerio en la Mesopotamia sur, y acadio en la Mesopotamia media, desde la ciudad de Kish. La forzada unificación de ambos ámbitos, iniciada por Sargón de Acad, significa una inflexión en el proceso étnico en tanto rompe con este modelo relacional, imponiendo la supremacía política acadia en toda el área. Las élites en el poder intentarán la construcción de una nueva identidad etnopolítica súmero-acadia, apelando a factores identitarios: la pertenencia a la llanura irrigada (kalam, “la tierra”, “el país”), contraponiéndola a la periferia extraña (kur). Intentarán también reforzar el sincretismo religioso, para otorgarle un fuerte sustento simbólico a la identidad etnopolítica súmero-acadia.This work aims to reinterpret the relationship between Sumerian and Akkadian ethno-linguistic groups, during the Sargonic period, from an anthropological viewpoint. Particularly, it employs the concept of ethnic process to reveal the transformations in the field of interaction between both populations, considering the original permeability of the ethnic boundary, with a Sumerian linguistic predominance in southern Mesopotamia, and an Akkadian one -from the city of Kish- in middle Mesopotamia. The forced unification of both areas, started by Sargon of Akkad, is a turning point in the ethnic process as it breaks with this relational model, imposing the Akkadian political supremacy over the whole territory. The ruling elites will try to build a new Sumerian-Akkadian ethno-political identity, appealing to identity factors: a sense of belonging to the irrigated plain (kalam, “the land”, “the country”) as opposed to the foreign periphery (kur). They will also try to reinforce religious syncretism, in order to give a strong symbolic support to the Sumerian-Akkadian ethno-political identity.application/pdf207-234spaopenAccessGrupos etnolingüísticosProceso étnicoFrontera étnica permeableSincretismo religiosoEthno-linguistic groupsEthnic processEthnic boundary permeabilityarticleEditorhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5/ar/