2016-08-102016-08-1020140329-8019http://hdl.handle.net/2133/6471Las formas en que la Iglesia Católica interviene en los debates sobre aborto y salud sexual y reproductiva obliga a la necesidad de complejizar las perspectivas de análisis a fin de poder observar la capacidad que dicha institución tiene de afirmar su pensamiento y doctrina en la emergencia de nuevos actores, prácticas y discursos. El movimiento de laicos pro-vida se convirtió en uno de los fenómenos sociales y políticos más significantes del catolicismo de los últimos tiempos. El discurso político-opositor de los actores eclesiásticos y las prácticas sociocolectivas que los militantes pro-vida llevan a cabo en la esfera pública tienden a obstruir y a detractar el accionar de los colectivos feministas. El objetivo de este ensayo es analizar las transformaciones que desde el catolicismo se viene haciendo del mensaje opositor al aborto y el modo en que los fundamentos basados en la religión intentan ser gravitantes a partir de su sinergia y complementariedad con un conjunto de elementos retóricos de orden secular. Esto es, la construcción de un discurso de defensa del “derecho a la vida por nacer” a partir del entrelazamiento entre argumentos religiosos y científicos-bioéticos.The ways in which the Catholic Church intervenes in debates about abortion and sexual and reproductive healthrequires the need to complicate the analysis perspectivesin order to observe the capacity of the institution to assert its thought and doctrine in the emergence of new actors, practices and discourses.The movement of secular pro-life became one of the most significant social and political phenomenaof Catholicism in recent times. The political and oppositional discourse of ecclesiastical actorsand the socio-collective practices that pro-life activists perform in the public spheretend to block and retract the actions of feminist groups.The aim of this paper is to analyze the transformationsthat the Catholic Churchcomes realizing of its message opponent to the abortion by means of the instrumentation of speeches and practices of secular order. That is, the constructions of adefense discourse of “the right to life unborn” as from entanglement between religious and scientificbioethical arguments.application/pdf93-104spaopenAccessIglesia CatólicaAbortoActivismo pro-vidabioéticaarticleCentro de Estudios Interdisciplinarios sobre las Mujeres. Maestría Poder y Sociedad desde la Problemática de género. Facultad de Humanidades y Artes. Universidad Nacional de Rosario